EL ARTE REDENTOR

Uno siempre vuelva una y otra vez a su hogar filosófico y en este caso el mío ya sabéis quien es: el amigo Schopenhauer que da nombre a este espacio.

Ya habíamos dicho que para él, el mundo tiene 2 vertientes; la representación y la voluntad. Una por delante y otra por detrás. De modo que detrás de la representación del mundo subyace una fuerza ciega y sin sentido que es la voluntad.

Schopenhauer busca la manera de eliminar este deseo ciego que subyace y lo logra a través del arte. Redimirse es pues dejar de querer, de este modo nos sustraemos a la cadena infinita de deseos que nos impone la voluntad. El hombre cuando se sumerge en la experiencia estética anula momentaneamente la voluntad, se convierte en puro ojo del mundo, se vuelca en el objeto y se olvida de sí mismo. Es la pura contemplación, ya no somos un individuo que pone la inteligencia al servicio del querer sino que purificados de la voluntad vencemos al tedio y al dolor.

 

 

LA BELLEZA

“Belleza” significa etimológicamente “brillar”, “aparecer”, “ser visto”. Tal concepto no nació, al principio, como una filosofía del arte sino como un concepto metafísico. La belleza, por los griegos, era considerada como uno de los trascendentales del ser. De este modo fue considerada como algo objetivo. Todo esto sucedió antes de los planteamientos del subjetivismo y de la cuestión de la experiencia estética.

Platón, en consonancia con el mundo griego, consideraba que la belleza era una propiedad de los objetos que tenía que ver con las característica de los mismos.

A partir del S. XVII dejan de ser impotantes las características del objeto para poner el acento en el efecto de la contemplación de este en nosotros. De ahí se pasa a afirmar que la contemplación de los objetos estéticos produce placer.

Pero lo más interesante, a mi juicio, de la cuestión de la belleza es que es algo especificamente humano. Ahondar en ella y en sus efectos colma a los hombres de PLACER, así que….. amigos naúfragos… ¡que la belleza os acompañe! 🙂

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